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汉服并非汉朝人的服装,起源远早于汉朝,你知道能追溯到何时吗?

admin 人文 2019-04-15

在21世纪初期,中国国力愈发强大、越来越多国人开始重视人文文化的背景下,汉服运动拉开了序幕。

2002年左右,在国人普遍以为唐装(满族旗袍、马褂)是汉家传统服装的情况下,一部分有识之士开始了以“复兴汉民族传统文化”为目标的文化运动,汉服便是这场运动的切入点。“华夏复兴,衣冠先行”,这场民间自发的汉服复兴活动,经过十几年的发展,规模日渐庞大,参加人数日益增加,一大批00后新鲜血液的注入更使得这场运动“愈演愈烈”。从2018年起,每年的农历三月初三被定为中国华服日。

汉服并非汉朝人的服装,起源远早于汉朝,你知道能追溯到何时吗?

汉服

在汉服日渐普及的今天,当你在大街上或在公共交通里欣赏着衣袂飘飘,用摄像头记录下一帧又一帧由汉服构图的惊鸿画面时,是否思考过属于它们各自的历史和故事呢?

“汉服”一词最早见于《汉书》,“后数来朝贺,乐汉衣服制度”,而汉服又称汉装、华服、汉衣冠。关于汉服的起源,有很大一部分人以为汉服是汉朝时兴服饰,其实不然。汉服全称是“汉民族传统服饰”,而汉族的前身是华夏民族,所以汉服的起源其实早于汉朝。关于“华夏”一词的由来,《尚书正义》云:“冕服华章曰华,大国曰夏。”据《史记》记载“华夏衣裳为黄帝所制”、“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”这就是为何中国华服日定在农历三月初三、黄帝诞辰的原因。

而汉服不仅仅是衣服,更是中国礼仪文化的重要组成部分。《左传正义·定公十年》曰:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”《周易·系辞下》有云:黄帝尧舜“垂衣裳而天下治”。便是自尧舜禹时期开始,服章礼制在中国就已十分重要了。周公以礼治天下,衣冠礼仪并行,方能体现华夏大国之涵。汉朝严格遵循周礼,礼典分为五礼八纲,五礼包括:吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼;八纲包括:冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。

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